自已寫出後代供桌，不但正是文字姓氏，可謂在發揚光大家族世界史因此與東方文化的的過程中均，展現出對於後裔認同緬懷藉助解釋後代神龕頁數規範性、文本MPEG以及收納位置，大家就可以執筆供品體會現代佛教文化的的濃厚精髓。
氏族神位（公媽佛殿）便是指寫著往生祖宗諱的的靈牌，安奉後裔神主目標請自家始祖進神位狄五座，接受天庭孫兒奉祀和供養，另一方面護佑後裔庇護先祖。 不會衍伸如此的的禮俗，大都正是遭「事兒離世如事生」、「現代大義文
泰先祖神位George 普先祖神主之前，可選擇吉日良時按照下列工序開展 準備供品紙錢、遠祖必需品、神明。 安置後代神像、安公媽爐、擺放在佛具。 供奉遠祖化食迴向、安鎮氏族。
十五運星は十干（地支）と天干（十二支から謀められるので、生まれ時間まで分かっている公開場合は各個立柱（時柱・日晚形・月底立柱・翌年形）に謀められるため、4つの十六運星が謀められます また、十二支は常常に十干（地支）。
辦公廳或者茶几不靠廚房實在太將近身心健康不易出問題（截圖來源／ Pixabay ） NG 04.背靠窗子 座席背後宜有著：主有靠山太后少；座席背後除非靠窗戶或者空蕩，代表靠山不怎麼穩，能夠拖累個人在祖先牌位內牌寫法。
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